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Museo de
Arqueología y Antropología de San Marcos
Miércoles Arqueólogico y Antropológico
La cueva de Pikimachay y las
evidencias humanas más antiguas de los Andes centrales
Juan Yataco Capcha (Arqueólogo)
Sumilla: La cueva de Pikimachay, localizada en la provincia de Huamanga, Ayacucho, es uno de los yacimientos arqueológicos que más ha llamado la atención, debido a la remota antigüedad argüida y a los controversiales materiales hallados por el Proyecto Arqueológico-Botánico Ayacucho, dirigido por el arqueólogo Richard MacNeish, entre los años 1969 y 1972. Como se sabe, los datos arqueológicos más discutidos provienen de los Complejos Pacaicasa y Ayacucho, en donde expertos en el tema han criticado y puesto en tela de juicio los materiales modificados en piedra y hueso.
Por estas razones, aprovechando el avance de los inventarios arqueológicos en el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, hemos podido reunir y examinar una parte considerable del material lítico arqueológico de este Proyecto, presentando aquí los resultados.
Hora: 6:00 p.m.
Día: 02 de julio
Lugar: Salón de Recepciones.
Izq. Un hecho histórico representó la reedición de Paracas, Primera Parte, de Julio C. Tello,
quien posa aquí junto a un fardo funerario. Der. Detalle de personaje bordado sobre el reborde del
MantoBlanco de Paracas.
Este 2008 se cumplen 89 de años de creado el Museo de Arqueología y Antropología (antes Etnología) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y como tal consideramos oportuno desprender algunas ideas sobre el significado del museo y su aporte a nuestra sociedad actual.
Desde su fundación, el museo se caracterizó por el desarrollo de la investigación científica en el campo de la Arqueología y la Etnología; en la medida que su fundador, el sabio Julio César Tello Rojas, venía constituyendo una importante colección de patrimonio cultural mueble, producto de sus investigaciones y descubrimientos. En ese contexto, el museo universitario era el pilar de los avances historiográficos del país.
La importancia de este museo y su accionar intensivo permitió, años más tarde, implementar el Instituto de Investigaciones Antropológicas y, con el pasar del tiempo, el actual Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú.
Un museo fundamenta su existencia en su acervo patrimonial, en la custodia y conservación de éste, en su divulgación y, sobre todo, en la investigación que de estos se derive.
Durante todos estos años, el Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos, ha demostrado su eficiencia e idoneidad para con el manejo del patrimonio cultural de nuestro país.
A pesar de todas las crisis y problemas siempre ha sabido salir adelante, gracias fundamentalmente a su equipo humano, conformado por investigadores profesionales y estudiantes sanmarquinos. Este es el verdadero fundamento del éxito alcanzado.
Actualmente, la activad del Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos es prolija: publicaciones periódicas e indexadas como Arqueología y Sociedad y Cuadernos de Investigación del Archivo Tello, en el campo editorial; exposiciones temporales y permanentes y cursos y eventos científicos son prueba también de este desarrollo.
El potencial del Centro Cultural de San Marcos y de sus instituciones radica en la masificación de su gestión cultural la cual es abundante. Al fin y al cabo, un museo se debe a eso, al rector y consumidor cultural, quién es el destinado a enriquecerse y beneficiarse de la investigación y comunicación de nuestro patrimonio cultural. En ese camino se encuentra el Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos.
